RESONOCO

José A. Cabezas
jcabezas@racsa.co.cr
Hay tantas y tantas religiones en el mundo…
Los cristianos deberíamos recordar, permanentemente que, todos juntos, formamos una tercera parte de la humanidad.

Las otras dos terceras partes de seres humanos, al menos en su gran mayoría, también luchan y se debaten igual que nosotros en la búsqueda de un camino hacia Dios; a veces en otras grandes filosofías como los islámicos y budistas, otras veces en sectas, pero en todas, en forma sincera, anhelan mostrar el camino.

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Se diferencian en las formas, pero las une un denominador común: el amor.

No son muchos los imanes, pastores, sacerdotes, shamanes, monjes, etc., que alcanzan a derrumbar los muros de la exclusión y la diversidad y a entender que lo que existe es una unidad absoluta entre el género humano.

Si no lo alcanzan los referentes de las religiones, mucho menos sus clérigos, devotos, feligreses o como quieran llamarlos.

De ahí que estamos rodeados de millones de seres que afirman que la única válida es la suya propia; que no hay más Dios que …
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Sin embargo, a veces hasta hipócritamente, la tónica mínima que todos sostenemos cuando nos vemos inmersos en medio de tantos matices espirituales, es el respeto.

No entenderíamos el hablar de Dios odiando al prójimo; no comprendemos abrazar a una figura de yeso si somos capaces de agredir a otro humano.

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Y menos, mucho menos, concebimos que nos convirtamos en jueces de las creencias de los demás.

Quebrarles figuras, romper postales de la forma de Dios que otros aman, es un crimen social por su irrespeto, su imposición de violencia, su intransigencia.

Es agresión contra nuestros principios.

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Entre otras cosas, atenta contra lo que las leyes nos obligan a respetar, tanto a nacionales como a extranjeros: “Nuestras buenas costumbres”.

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¿Qué está haciendo el gobierno costarricense permitiéndole a un loco a que venga a nuestro país a agredir nuestros principios, nuestra convivencia pacífica, nuestras creencias?
¿No importamos ya a suficientes agresores?
periódico La Prensa Libre 21 abril 2008.

Mario Madrigal | papasil@ice.co.cr

Periodista

Muchas personas se sorprendieron –y a algunos les pareció algo inaudito– al leer los reportajes que publicó La Nación sobre una especie de financiera ilegal perteneciente a la Conferencia Episcopal, cuyo presidente, monseñor José Francisco Ulloa, fue acusado ante nuestras tribunales por el delito de administración fraudulenta. Ade- más, se sorprendieron de que las autoridades eclesiásticas se lavaran las manos, como Pilatos, mostraran ignorancia de los muchos millones que habían pasado por sus manos y culparan de todo a un contador, de toda su confianza, quien, por estar muerto, no podrá defenderse de los cargos. “Cuando yo llegue al cielo –dijo Ulloa – lo primero que voy a hacer es preguntarle por qué lo hizo”.

Corrupción. Sin embargo, nada de esto es sorprendente. A través de los años he publicado numerosos artículos en los que he denunciado la corrupción, el afán de enriquecerse y el oscurantismo de la Iglesia Católica, no solo en nuestro país, sino en todo el mundo. Solo en los Estados Unidos el problema de los sacerdotes abusadores y violadores de niños, sobre todo monaguillos, le costó a esta Iglesia dos mil millones de dólares para medio tapar el escándalo.

El papa anterior, de tanto carisma, enfrentado al escándalo, solo atinó a decir que buscaría la manera de expulsar de la Iglesia a los sacerdotes que en forma “reiterada” y “pública” hubieran abusado de niños. El papa actual, en su viaje a los Estados Unidos, indicó que se sentía avergonzado de la conducta de estos sacerdotes y que buscaría la manera “de que esto no vuelva a ocurrir en el futuro”, pero sin anunciar castigos o medidas claras para evitarlo, lo cual pareciera indicar que todo seguirá igual, como ha sido siempre.

El dinero. Es bien conocido que la Iglesia Católica siempre busca el apoyo y la sombra de los poderosos. Todos los dictadores de nuestro continente, incluyendo alguien tan cercano como Tacho Somoza y su hijo, tuvieron siempre en sus oficinas un retrato del papa de su tiempo con la bendición papal. En la película El Padrino 3 se mostró claramente la unión del Vaticano con la mafia italiana, lo cual no fue nunca refutado por esta Iglesia. El Banco Ambrosiano cerró después de varios escándalos en los que estuvo involucrada la mafia, incluyendo hasta un asesinato.

En Costa Rica las autoridades católicas manejan una fortuna que se mantiene secreta, pero que, en una ocasión el anterior arzobispo, monseñor Arrieta, estimó en ¢20.000 millones.

Parte de esta fortuna está invertida en la Cervecería Costa Rica aunque, explicó en una ocasión Mons. Ulloa, no es para la producción de cerveza, sino solamente de agua y refrescos naturales (algo más difícil que convertir el agua en vino).

Cuando le robaron la caja fuerte al obispo San Casimiro, este explicó que contenía varios millones de euros y dólares que era lo que le había sobrado de un viaje a Europa. Este obispo negó a las autoridades que conociera el paradero de un sacerdote prófugo de la justicia por abusar de menores, y no solo lo sabía, sino que le pagó sus gastos mientras andaba huyendo en México.

El sexo. En cuanto al sexo, las autoridades eclesiásticas siguen buscando que los feligreses se sientan avergonzados de cualquier libertad (o pecado) sexual para que busquen el perdón de un sacerdote y, de esa manera, caer en las redes de la expiación y el remordimiento. Para esto tratan de evitar que la juventud conozca, en forma libre y científica, el sexo y durante muchos años lograron que no se aprobaran las guías sexuales para los colegios.

Es muy meritorio que el actual ministro de Educación, Leonardo Garnier, haya roto este tabú y haya logrado lo que ningún Gobierno anterior pudo hacer durante tantos años. De ahora en adelante, la juventud podrá aprender, sin ningún tipo de prejuicios, sin oscurantismos, la verdad sobre el sexo y, de esta manera, las nuevas generaciones podrán enfrentar la vida sin ataduras y decidir su propio destino.
periódico La Nación 21 abril 2008.

Patricia Fumero Vargas

Los estudiantes del recinto organizaron la 1.ª Semana Universitaria en julio de 1948

Historiadora

Debido al trastorno que provocó la guerra civil en el ámbito universitario, el Consejo Universitario (CU) consideró necesario acordar en mayo de 1948 que aquellos alumnos aplazados en los exámenes verificados durante el conflicto podían repetirlos si así lo deseaban. En relación con la participación de alumnos en el conflicto se sabe que lo hicieron 57 alumnos de Farmacia. La mitad prestó servicios militares o de milicia, y el resto brindó servicios de atención médica con la Cruz Roja.

De la Escuela de Agricultura participaron 150 estudiantes. De las demás facultades de la Universidad de Costa Rica (UCR) no se tienen datos exactos por no disponerse precisamente de las actas en las que se consignara la cantidad de alumnos participantes en el conflicto. El total de matrícula de la UCR en 1948 fue de 1.285 estudiantes, por lo que los 207 alumnos de las facultades de Farmacia y Agricultura representaron el 16,1% de estudiantes matriculados en ese año.

Considerable participación. Según el estudiante Mario Rueda Porras, la cantidad de alumnos universitarios que participaron en la guerra civil fue considerable, al punto que, pese a las disposiciones con respecto a la reposición de exámenes, en la práctica se dieron por ganados los cursos a la mayoría del estudiantado.

Las declaraciones de Rueda Porras son apoyadas por los acuerdos tomados por el CU en enero de 1949, en vista de los efectos del conflicto sobre el curso normal de las actividades académicas.

El CU acordó que “los estudiantes que estuvieron prestando servicios relacionados con la emergencia bélica serán calificados por nota de concepto que será dada en sesión especial de [cada] Facultad. Quienes tengan que presentar exámenes conforme al resultado de esa calificación, tendrán derecho a facilidades especiales para hacerlo posteriormente en la forma que la Facultad determine. [Además] Los estudiantes que estuvieron prestando servicios, como distinción por la gallarda actitud asumida recibirán un pergamino que la Universidad les otorgará en Asamblea Especial.”

El CU también determinó hacer un pergamino de distinción a aquellos profesores universitarios que participaron activamente contra el gobierno durante la confrontación.

La UCR reanudó sus actividades habituales a partir del primer semestre de 1949, no sin antes solicitar apoyo a la Junta Fundadora de la Segunda República para ampliar el presupuesto universitario con el fin de mejorar los ingresos de los profesores y continuar las obras de construcción de la nueva sede ubicada en San Pedro de Montes de Oca. En ese momento la UCR aún tenía su sede en el sitio en que hoy se encuentra la Corte Suprema de Justicia en barrio González Lahmann.

Semana Universitaria. Pese a lo traumático del conflicto bélico, el triunfo del Ejército de Liberación Nacional devino en ciertos beneficios para la UCR. Uno de ellos fue el apoyo económico a la construcción de las instalaciones de la UCR, lo cual supuso la posibilidad de ampliar la matrícula. Otro, se materializó en el fortalecimiento del fondo de bibliotecas a partir de aquellas bibliotecas confiscadas en ese período, como fueron las de Rafael Ángel Calderón Guardia y la de Teodoro Picado. Además, Manuel de la Cruz González vendió a la universidad su biblioteca privada debido que tuvo que exiliarse por la persecución política de que fue víctima junto con otros docentes y estudiantes.

La matrícula para los cursos de verano de julio de 1948 en la Universidad de Costa Rica (UCR) se vio drásticamente reducida como consecuencia del enfrentamiento y los problemas políticos en Costa Rica durante la Guerra Civil de 1948. Incluso, con el objetivo de aliviar las tensiones que se produjeron durante el conflicto militar, los estudiantes del recinto organizaron la primera Semana Universitaria en julio de 1948. Al respecto, el entonces representante estudiantil de Ingeniería, Walter Sagot, cuenta que esta semana universitaria se organizó “…para borrar, la angustia y los odios y toda esa cosa… un jolgorio interesante, incluso se paró las actividades por tres semanas o cuatro, …en julio de 1948, …fue la primera que hicimos [la semana universitaria], de ahí en adelante siguió la tradición… fue formidable la ayuda [que recibimos]… Para muchos, nosotros habíamos quitado al Gobierno, por eso nos daban dinero para la semana universitaria, un desfile de carrozas extraordinario, lindo… toda la actividad linda, toda la gente trabajando, se quitaron muchos odios…”.

En efecto, la Semana Universitaria se organizó para aliviar las tensiones políticas al interior de la UCR ya que en meses anteriores los conflictos internos habían crecido hasta obligar a renunciar a profesores y sancionar alumnos como consecuencia de la Guerra Civil de 1948.

En total, producto del conflicto armado, la Universidad estuvo paralizada de toda actividad por tres meses. Sin embargo, pese al esfuerzo universitario, las consecuencias de la Guerra Civil se sintieron por décadas.
periódico La NAción 21 abril 2008.

UNA HUELLA ANCESTRAL
Dr. Oscar Arias Sánchez
Presidente de la República
El sábado pasado celebramos una fecha que tradicionalmente pasa inadvertida en nuestro calendario: el Día Nacional del Aborigen. Es probable que muchas familias costarricenses hayan ido de paseo este fin de semana, y hayan recorrido Costa Rica sin preguntarse ¿quiénes fueron los primeros hombres y las primeras mujeres que vieron un amanecer en Limón o un atardecer en Puntarenas? ¿Quiénes fueron los primeros hombres y las primeras mujeres que caminaron por nuestras playas y por nuestros bosques? ¿Quiénes fueron los primeros hombres y las primeras mujeres que se bañaron en nuestros ríos y durmieron bajo las estrellas en el Valle Central? Si no somos capaces de preguntarnos esto, si no somos capaces de indagar de dónde venimos, no podremos tampoco saber hacia dónde vamos.

Por eso me sentí tan agradecido de poder asistir al Primer Festival Cultural y Deportivo de los Pueblos Aborígenes “Pablo Presbere”, en que pude observar cuáles fueron las danzas que bailaron nuestros antepasados al ritmo de los tambores y de las ocarinas; cuáles fueron los himnos que cantaron y que ofrecieron a la lluvia y al fuego; cuáles fueron las lenguas con las que se comunicaron entre sí y con otros pueblos; cuáles fueron los alimentos que compartieron con sus familias y con sus amigos. Si verdaderamente nos sentimos orgullosos de ser costarricenses, debemos empezar por reconocer las celebraciones de los primeros costarricense de la historia.

Debemos empezar por compartir, cuando menos, un día con quienes forjaron nuestro pasado y deben también forjar nuestro presente. Los guaymíes, los cábecares, los teribes, los bribris, los bruncas, y los demás indígenas que desde hace milenios habitan nuestro país, deben seguir siendo un referente de identidad de nuestro pueblo. Porque ¿quién en el mundo rechazaría una herencia plena de riqueza? Eso es lo que hacemos cada vez que olvidamos a nuestros indígenas, cada vez que los dejamos al margen, cada vez que los excluimos de nuestra sociedad: rechazar una herencia rica en historias y sabiduría, rica en cultura y diversidad; pero sobre todo, una herencia rica en humanidad. La cosmovisión indígena, que durante milenios les ha permitido convivir de forma pacífica con el ambiente, debe ser hoy una máxima para nuestra población en general.

Dice una antigua leyenda aborigen que hace mucho tiempo, cuando el sol aún no había aparecido y todas las piedras eran tan suaves como el barro, un jaguar dejó su huella impresa sobre una piedra antes de que llegara el sol y la endureciera. Esa es la razón por la cual en el pedrejón de la sabana del Térraba, hay una huella de garra que se conoce como Mano del Tigre. Al igual que esa huella del jaguar, desde el origen de Costa Rica nuestros aborígenes dejaron su huella impresa en la historia de esta tierra. Una huella que se ha hecho más sólida con cada tradición y con cada costumbre que aún sobrevive. Una huella sobre la que hemos caminado, y habrán de caminar aún, cientos de generaciones de costarricenses bajo el sol que vieron, por primera vez, nuestros antepasados. Hoy los insto a caminar sobre esas huellas, a buscarlas en medio del sendero de nuestra historia colectiva. Costa Rica será mejor en la medida en que sea más capaz de conocerse a sí misma, y a todos sus habitantes.

Diario Extra 21 abril 2008.

Dominique Moisi | Copyright: Project Syndicate, 2008.www.project-syndicate.orgTraducido por David Meléndez Tormen@nacion.com

El régimen chino es víctima de su incapacidad de reformarse

Dominique Moisi, fundador y asesor ‘senior’ del IFRI (Instituto Francés de Relaciones Internacionales), actualmente es catedrático en el Colegio de Europa en Natolin, Varsovia.

PARIS – “¡No mezclen los deportes con la política!" El grito desafiante de los gobernantes chinos a las amenazas de un boicot a los Juegos Olímpicos de este verano en Pekín no resiste la prueba de la realidad. El deporte y la política siempre han estado estrechamente vinculados.

Abundan los ejemplos obvios. Los Juegos Olímpicos de 1936 en Berlín estuvieron tan marcados por la propaganda nazi como por los eventos atléticos. Durante la Guerra Fría, “la diplomacia del pingpong” ayudó a revivir las relaciones oficiales entre China y Estados Unidos. En 1990, Alemania armó un solo equipo olímpico antes de que el país se reunificara.

Afirmar que la política y el deporte pueden estar más separados en la época mediática actual que como lo estuvieron en el pasado es particularmente ingenuo. Pekín recibió los Juegos Olímpicos por una combinación de razones económicas y políticas, y China deseó albergarlos por las mismas razones. La tensión actual entre China y (principalmente) la opinión pública occidental en vísperas de los Juegos es el resultado de incompetencia, hipocresía y una indignación legítima pero potencialmente contraproducente.

La incompetencia de China en su manera de abordar la crisis en el Tíbet no es ninguna sorpresa. Sencillamente, el régimen chino es víctima de su propia incapacidad de reformarse. China vio en los Juegos Olímpicos una oportunidad simbólica de consolidar y celebrar su nuevo estatus en el mundo. Tomada por sorpresa en el Tíbet y por virulencia y la popularidad de lo que han descrito como sentimientos “antichinos”, los gobernantes chinos han recurrido a las herramientas tradicionales de los regímenes autoritarios, tornando el profundo nacionalismo y la sensación de humillación de sus ciudadanos hacia los críticos occidentales.

Hipocresía e incompetencia . Hoy los chinos suenan casi tan asombrados por el supuesto maltrato a la antorcha olímpica en Londres, París y San Francisco como lo estaban los estadounidenses en el año 2001: “¿Por qué nos odian tanto? ¿Qué les hemos hecho?" Aislado, por obra propia, de las realidades políticas globales e incapaz de comprender el significado de una “sociedad civil”, el régimen chino azuza a su público en expresiones de desafío a todo lo que “no respete a China”, lo que solo refuerza las reacciones negativas.

Sin embargo, la hipocresía de Occidente casi iguala la incompetencia del régimen chino. En el momento mismo en que la comunidad internacional “confirió” los Juegos Olímpicos a China, Occidente demostró lo poco que en realidad le importan los derechos humanos y la democracia. La idea de que el régimen chino iba a reformar rápidamente el país para convertirlo en un gigante abierto, moderado y benevolente fue un fraude, un enorme error de percepción, o bien puras ilusiones.

El dilema que plantea China a los regímenes democráticos es comprensible. Atrapados entre su necesidad desesperada de fondos y mercados y su necesidad de responder a los sentimientos de sus ciudadanos, oscilan entre la condena y el apoyo a China, intentando con dificultades encontrar un camino coherente que defienda los principios de Occidente sin afectar sus intereses económicos.

“Tercera vía” Ahora Occidente cree haber encontrado una “tercera vía” al amenazar con boicotear la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos, pero no la competición misma. Así, el pueblo chino, los atletas del mundo y un planeta hambriento de “pan y circo” no quedarán privados de lo que esperan y los gobernantes chinos no quedarán impunes por su desprecio a los derechos humanos y a la opinión pública internacional. El problema es que una opción así exige la absoluta determinación de los gobiernos de demostrar con hechos sus palabras.

El poder de indignación es un componente necesario de un mundo transparente e interdependiente que ha perdido el privilegio de la ignorancia, pero las respuestas selectivas a las acciones de las dictaduras pueden resultar siendo problemáticas y contraproducentes. China, para bien y para mal, es una potencia conservadora del statu quo que no quiere grandes cambios en el sistema internacional: una potencia en gran parte satisfecha con su nuevo estatus, pero que no desea ver transformado su régimen, especialmente si es a través de presiones externas.

No nos hagamos ilusiones: ninguna “condición” impuesta desde fuera creará la “China que merecemos” de la manera en que, después de la Segunda Guerra Mundial, logramos la “Alemania que merecemos” a través de un proceso de integración y reconciliación. Si los chinos reforman su sistema político y mejoran su historial de derechos humanos, no será por nada que Occidente haga ni diga, sino porque se dan cuenta de que la ausencia del imperio de la ley pone en riesgo su ambición de largo plazo de ser fuertes y respetados.
periódico La Nación 20 abril 2008.

Rodolfo Cerdas

politólogo

La histeria política es pésima consejera: sus medicinas son peores que la enfermedad. Ayer fue la guerra fría y hoy el terrorismo y el narco. En el campo de la seguridad, más que en otros, se requiere serenidad, planificación, sentido de la realidad y firmeza, lo que no equivale a subestimación y pasividad.

No hay que engañarse con lo que sucede. Las estadísticas, sin análisis adecuados, pueden ocultarnos lo crítico de la situación. Hay una enorme cantidad de víctimas que no denuncian el delito que sufrieron porque lo consideran una pérdida de tiempo. Pero, además, esta crisis nos encuentra mal organizados, mal entrenados y, lo peor, sin políticas de Estado a largo plazo, bien definidas y claras. ¿Alguien osaría decir que sí contamos con ellas, institucionalizadas, bien estructuradas, coherentes, coordinadas y políticamente sustentadas en un consenso nacional? Lo dudo.

Por eso no hay que extraviarse con el escándalo de las FARC, exagerando lo de la caja fuerte que solo el OIJ pudo abrir y el dinero inutilizable. Dedicar a esto una comisión, cuando el problema es infinitamente más complejo, extenso y profundo, revela poca seriedad y notoria inconsciencia de la gravedad de la crisis. Porque también afrontamos a las extorsionadoras bandas narcoterroristas y genocidas de las Autodefensas Unidas de Colombia, tan vinculadas al poder, que ya pasan de 50 los diputados y senadores enjuiciados y encarcelados por sus vínculos con ellas; y que, como lo denunció Al Día , tendrían inversiones aquí. A eso se suma la presencia de los carteles mexicanos, los narcos guatemaltecos y demás. ¿No es evidente que esa comisión es una especie de coyol, que se masca, pero no se traga?

La ignorancia más la dispersión pueden hacernos perder los objetivos y acabar, como tantas otras veces, afectando no al delincuente, sino al ciudadano apegado a la ley, al mutilarle sus libertades y derechos en favor del Estado y de una cacería de brujas que, so pretexto de combatir al narcoterrorismo y la delincuencia común, justifica todo. Por eso, esta comisión de rumbo perdido, tiene que focalizarse políticamente, como con precisión lo planteó el diputado Mario Quirós.

La Defensoría de los Habitantes debe vigilar estrechamente que no se tomen medidas contra los ciudadanos respetuosos de la ley y que resultan irrelevantes para el delincuente común o el narcoterrorista. Dos ejemplos: las limitaciones que se quieren imponer y los absurdos trámites burocráticos que se exigen para poseer y portar armas de defensa personal. Y, segundo, la inadmisible pretensión de extraditar a costarricenses por nacimiento ¡¡a Colombia!!
periódico LA Nación 20 abril 2008.

Óscar Arias Sánchez

¡Cuán diferente sería nuestra región con miles de profesionales más!

Presidente de la República

En 1973, consternado por la muerte de Salvador Allende y el surgimiento de regímenes totalitarios en América Latina, el autor mexicano Octavio Paz escribió: “El continente se vuelve irrespirable. Sombras entre las sombras, sangre sobre la sangre, cadáveres sobre cadáveres: la América Latina se convierte en un enorme y bárbaro monumento hecho de las ruinas de las ideas y de los huesos de las víctimas ”. Treinta y cinco años después podemos afirmar que América Latina ha dejado de ser una región de sombras, pero todavía dista mucho de ser una región de luz. Las pretensiones autárquicas y el proteccionismo comercial, el populismo y la retórica antidemocrática, la posposición de las más básicas necesidades de todos nuestros ciudadanos, particularmente la educación, y la persistente carrera armamentista son lastres que todavía arrastramos y que hemos de abandonar si pretendemos sentar las bases para un futuro mejor.

América Latina es una región singular. Habiendo llegado tarde a la cita del desarrollo, vive simultáneamente en el feudalismo y la posmodernidad. Nuestras preocupaciones van desde la erradicación de tugurios, hasta la conectividad de banda ancha; desde la universalización del acceso al agua potable, hasta el reto de lograr que nuestro libre comercio con las naciones desarrolladas sea, en verdad, libre. Quizás esto explique el hecho de que todo abordaje de la economía latinoamericana deba empezar por el abordaje de su democracia y de su desarrollo humano.

Es un hecho que en los próximos años veremos una desaceleración del crecimiento económico de América Latina. Esto es difícil de manejar para cualquier región, pero es mucho más difícil de manejar para una región que no cuente con instituciones democráticas consolidadas y con un elevado desarrollo humano. Pocas oportunidades son tan propicias para el resurgimiento de demagogias y delirios autoritarios como una crisis económica, porque, frente a la terrible disyuntiva entre libertad y estabilidad económica, es común que las naciones escojan, como Fausto, entregar su libertad.

Debemos prepararnos, entonces, para escoger con sabiduría. Sobre todo, para escoger el destino que le daremos a los recursos disponibles. En épocas de vacas flacas lo que vale es el trigo que tengamos en el granero. ¿De qué nos vale tener armas, helicópteros militares y decenas de miles de soldados en el granero? ¿De qué nos vale en una región que –con la sola excepción de Colombia– no experimenta actualmente ningún conflicto armado? Según cifras del Instituto Internacional de Investigación sobre la Paz de Estocolmo, en el año 2006 el gasto militar de América Latina ascendió a 32. 600 millones de dólares, una cifra que ha aumentado un 24% en términos reales en los últimos doce años. Esto es alarmante, sobre todo si tomamos en consideración que, como nos informa la CEPAL, entre los años 1991 y el 2005 América Latina elevó su gasto en salud del 3,1% del PIB al 3,4%, es decir, apenas un 9,7%; y su gasto en vivienda permaneció inalterado en un 1,2% del PIB.

En materia de educación, a pesar de que nuestro gasto en relación con el PIB sí ha aumentado considerablemente en los últimos años, ello no ha sido suficiente: uno de cada tres jóvenes no asiste nunca a la escuela secundaria, y sólo uno de cada diez llega a graduarse de la universidad. En cambio, los países desarrollados, que albergan menos del 10% de los jóvenes del mundo, gastan más de la mitad de todo el presupuesto mundial en educación. Existen casi 12.000 universidades y centros de educación superior en el mundo, pero 4,000 se ubican solo en EE. UU. Ninguna de las universidades de América Latina califica dentro de las 100 mejores en el ámbito mundial. Resulta evidente que, si queremos sentar las bases para un mejor futuro, debemos empezar por invertir más en los salarios de nuestros maestros y profesores, en la infraestructura de nuestras escuelas y colegios, en las becas para nuestras universidades y, sobre todo, en el aprendizaje de otros idiomas y el acceso a las tecnologías de la información y el conocimiento.

Como es bien sabido, del aumento total de la producción en el mundo en los últimos 25 años, el 88% proviene de mejoras en la tecnología, y sólo el 12% proviene de la expansión de los sistemas de producción vigentes. Es claro, entonces, que debemos empezar a invertir mucho más en ciencia y tecnología, si queremos dar el salto al desarrollo que nuestros pueblos se merecen.

Hacerlo implicará, sin duda alguna, sacrificios. Sacrificios como el dinero que se invierte en cada avión Sukhoi Su-30k, cuyo costo ronda los 34 millones de dólares, y que serviría para comprarle a nuestros estudiantes alrededor de 200.000 computadoras del MIT Media Lab. Sacrificios como el dinero que se invierte en cada helicóptero Black Hawk, cuyo precio mínimo ronda los 6 millones de dólares, y que podría servir para pagar durante un año una beca de 100 dólares mensuales a 5.000 jóvenes latinoamericanos. Un solo avión menos, un solo helicóptero menos, no puede significar una diferencia en seguridad. Pero ¡cuán diferente sería nuestra región con miles de profesionales más!

Si América Latina quiere emerger de las sombras hacia la luz y derrotar definitivamente los demonios que durante tantos años han acosado su progreso, debe elegir ahora mismo. Debe elegir la democracia. Debe elegir el desarrollo humano. Debe elegir a los latinoamericanos.
periódico LA Nación 20 abril 2008.

Abril Gordienko

Abogada

A diferencia de Europa, América Latina sigue teniendo una mayoría católica; a misa no solo asisten los ancianos, sino familias completas, jóvenes, profesionales, campesinos, empresarios y políticos. Nuestra Iglesia está viva y a todos, clero y laicos, nos corresponde una cuota de compromiso con lo que Cristo espera de su Iglesia. Este es uno de los elementos que distinguen a los católicos: estamos unidos por una institución fundada por el Hijo de Dios, que se ha mantenido a lo largo de 20 siglos, a pesar de sus propios errores y de los constantes ataques de quienes desean verla desaparecer.

Aparte de la cardinal labor evangelizadora, la Iglesia cumple en el mundo una tarea social trascendental y determinante para el progreso humano, en unas épocas y en unos lugares más que en otros, claro. Dice el filósofo Julián Marías ( Sobre el cristianismo ) que “en España, la Iglesia ha hecho una increíble proporción de lo que se ha hecho; ha asumido funciones que en otros países o en otras épocas han sido propias de la sociedad o del Estado”. Me atrevo a aplicar esa afirmación a la Iglesia en Costa Rica, cuya intervención fue decisiva para instaurar la paz y la seguridad sociales junto a otros valiosos aportes al fortalecimiento de nuestra democracia hechos por el pensamiento de clérigos y de fieles católicos. Y sigue siendo la Iglesia a través de parroquias, de órdenes religiosas y de asociaciones laicas inspiradas en la palabra de Jesús, una de las mayores fuentes de ayuda y de compensación social de este país.

Festín de detractores . Los sacerdotes deben guiar a los fieles, y nosotros tenemos la obligación y el derecho de decirles lo que esperamos y lo que necesitamos de ellos. Y necesitamos, entre otras cosas, que modelen para nosotros, porque sus faltas nos perjudican y son el festín para los detractores de la Iglesia ya que, como dice el escritor español Eulogio López, hoy en día desprestigiar a los prelados resulta mucho más efectivo que la persecución física de los cristianos. “Con lo segundo, se acaba con la vida o con la libertad, pero el verdadero enemigo es el que puede dispersar al rebaño a costa de desprestigiar a sus pastores”. El descrédito del clero hace más daño que la maquinaria de Hollywood, los impostores, la prensa, el panteísmo, el agnosticismo, el comunismo, el indiferentismo y el materialismo. Es muy común, aun entre los católicos, que se confunda a la Iglesia con Cristo y, si alguno de sus miembros comete un error, se lo atribuyen a Él. Las consecuencias no se limitan al desprestigio de la institución eclesial, sino que sufrimos todos los creyentes que vemos desacreditado el nombre de nuestro pastor por culpa de algunas ovejas descarriadas y sufre la sociedad por la pérdida de valores y de modelos dignos de imitar.

Está claro que la Iglesia necesita dinero. Los primeros cristianos se reunían para celebrar la Cena del Señor y compartir sus bienes (Hch 2,42-47); con el tiempo, este compartir quedó como un acto importante junto a las ofrendas del pan y del vino, lleno de múltiples sentidos, como la ofrenda de nosotros mismos a Dios, devolverle parte de lo que recibimos de Él, la santificación y consagración de nuestro esfuerzo cotidiano, ayudar a los hermanos que necesitan más de nosotros y sentido evangelizador para que la parroquia tenga medios para anunciar a Jesús. En Costa Rica, la Iglesia se sostiene de un aporte estatal y de las colectas parroquiales. Esa plata debe usarse para difundir el Evangelio, para hacer labor social, para sostener los gastos de mantenimiento de las parroquias y los párrocos y para otros gastos que el arzobispo considere necesarios, sin “temporalizarse”, sin acomodarse a intereses políticos o económicos ajenos a la misión encomendada por Cristo; nunca para especular ni para hacer buchacas. Su manejo debe ser siempre transparente y de ello se le deberían rendir cuentas a los fieles.

Función trascendental. La Iglesia la fundó Jesucristo, no los hombres, y por eso, a pesar de nuestros errores, sigue en pie cumpliendo una función trascendental. Dice Louis de Wohl: “… tal vez surjan nuevos peligros, tal vez se desaten nuevas tempestades, pero, si así fuera, no olvidemos jamás lo que Jesús dijo, al final del Sermón de la Montaña, del hombre prudente y de la casa que había construido: “Cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos e irrumpieron sobre aquella casa, pero no cayó, porque estaba fundada sobre roca” (Mateo 7,25)”. Cristo es la roca, a Él le he dado mi insobornable adhesión y me mantengo fiel a su Iglesia, a pesar de todo. Este comentario no pretende desprestigiar a las autoridades eclesiásticas de Costa Rica; por el contrario, es una invitación a que den las explicaciones que los fieles merecemos y a que tomen medidas correctivas contundentes y evidentes, que pueden ser dolorosas, pero que son necesarias. Los disimulos y las explicaciones a medias quizás le den un salvoconducto temporal a los implicados, pero dañan la imagen de la institución y son excusa para que muchos cuya fe es vulnerable, se alejen no solo de ella, sino del Evangelio mismo.
periódico La Nación 20 abril 2008.

Lic. Giovanni Rodríguez Solís
giovannirodriguezsolis@gmail.com
Los actuales diputados, después de veinticuatro meses del ejercicio del poder legislativo y una agenda que fue consumida por el Tratado Libre Comercio con Estados Unidos, Republica Dominicana y Centroamérica, así como por los proyectos de implementación de este tratado, pasaron la factura a los principales partidos políticos representados, los obligo a realizar cambios entre sus jefes de fracción.

La principal fracción de oposición, el Partido Acción Ciudadana, apuesta por Francisco Molina, un diputado, joven, bien preparado y sobre todo bien intencionado, hombre firme en sus convicciones, que se ha mostrado fuerte cuando las circunstancias se lo han exigido, pero con un estilo muy diferente al de doña Elizabeth Fonseca, lo que nos hace concluir que Acción Ciudadana se organiza para enfrentar una legislatura sin TLC, pero con precandidatos a la Presidencia de la República que le son adversos y pueden debilitar su caudal electoral ante su virtual candidato Solís Fallas.

Un Movimiento Libertario que dejó la sensación de un cambio de timón mas obligado que consensuado, al nombrar al diputado Ovidio Agüero como su nuevo jefe, después de que el partido fracaso por buscar coaliciones con otras fuerzas de oposición, que les permitan posicionarse mejor en la intención de voto para su candidato presidencial Otto Guevara.

Sin embargo, no vislumbra un cambio en los que ha venido haciendo el partido dentro del grupo de los 38 y fuera de la coalición.

La fracción socialcristiana cada vez más alejada de la cúpula de su partido, pero en donde todo parece indicar que el ya casi candidato, Rafael Ángel Calderón, tendrá una fracción de dos diputados leales, Bienvenido Venegas y José Manuel Echandi Meza, que ya anunció su cambio de alero en pos de una carrera de la que no quiere quedar por fuera, luego de superar su traumático divorcio con Unión Nacional.

Aún no sabemos cuál será el futuro político del resto de esta fracción, que ha sido una de las principales aliadas del gobierno liberacionista.

Los otros diputados unipersonales parecen mantener su misma línea, salvo Oscar López, que ya ofreció su voto a don Francisco Antonio Pacheco para la presidencia, sin que en apariencia se lo hayan pedido, como una muestra de cambio y así hacer su propia lectura a los tiempos venideros.

En todo caso, el diputado Pacheco se alista para su tercer mandato como Presidente Legislativo, toda una hazaña política que muy pocos han logrado.

Su capacidad y su talento han quedado en evidencia durante 24 difíciles meses, en donde parece ser el único que no se debilitó, sino más bien creció políticamente.

Mientras todo esto pasa en la oposición, Liberación Nacional se posiciona más en el poder, emerge la prometedora figura de Oscar Núñez como fefe de fracción, un diputado talentoso que ya ha lidiado con la secretaria general de su partido y ha probado su lealtad al arismo, pero también ha sido crítico en algunos momentos y ha dejado entrever su capacidad para negociar y obtener réditos.

El gran reto del diputado Núñez será construir consensos alrededor de proyectos vitales, que serán su carta de presentación ante el electorado costarricense.

No hay duda de que Liberación Nacional se está preparando para cuatro años mas en la Presidencia de la Republica y será el único partido que ofrezca al elector, candidatos nuevos y por lo tanto nuevas recetas.

Un partido que sigue mostrando su capacidad para superar todas las adversidades y no deja detalle sin considerar, razón por la cual el discurso del presidente Arias inicia a las 7 de la noche del 1º de mayo y no a las 3 de la tarde como tradicionalmente se había hecho.

No van a exponer al presidente a una sorpresa desagradable, como una alargue de la sesión solemne o un mayo negro.

La segunda parte de esta administración nos muestra un gobierno que va a apostar por el continuismo y que no será un gobierno de cuatro años.
periódico La Prensa Libre 23 abril 2008.

• Especialistas consideran imposible garantizar “compromiso real” de funcionarios
Karina Alpízar Corella
kalpizar@prensalibre.co.cr

El poder político seduce a quienes llegan al Gobierno e incide en gran parte en que durante los dos últimos años de cada administración se acumulen las promesas de campaña sin cumplir.
Los especialistas en materia política consideran que el sistema presidencialista por sí mismo tiende a desgranar el gobierno cuando limita la gestión de los funcionarios del Ejecutivo que tengan aspiraciones políticas de cara al siguiente período. De tal forma que no existe un mecanismo ni se puede limitar a los ministros o jerarcas ante la seducción del poder, por más interesados o comprometidos que se sientan con la tarea asignada por el Presidente de la República.
El debilitamiento del Gobierno suele darse, según los politólogos consultados por LA PRENSA LIBRE, sobre todo en los dos últimos años del período donde nuevamente surge la interrogante de hasta qué punto se puede garantizar la continuidad de proyectos y si realmente están comprometidos quienes asumen un Ministerio o institución.

Caer en la seducción
“Nuestro sistema presidencialista nos obliga a caer en esa politización, mucha gente pretende que la política se detenga y eso es muy difícil porque los funcionarios políticos lidian y se dejan seducir por ello”, indicó el experto en ciencias políticas, Claudio Alpízar.

Por su parte, el especialista Antonio Barrios acotó que nadie podría decir con certeza cuán comprometido está un funcionario o sus aspiraciones mientras sea parte del Ejecutivo, aunque de todas formas no es de extrañar que al filo del tercer año, como ha ocurrido en otras administraciones, la seducción política haga de las suyas mientras se está en el Poder.

“No es solo un fenómeno de Costa Rica, yo diría global porque en América Latina, si el gobierno dura cuatro años es conocido e inevitable por sí mismo que los primeros dos años se dediquen de lleno a los objetivos del Gobierno y los otros 24 meses para preparar la precampaña o aquellos funcionarios seducidos por el poder político busquen labrar su propio camino de cara a las siguientes elecciones”, precisó Barrios en ese sentido.

En el camino de los cuatro años surgen variables para algún ministro, que quizá al principio no veía en una papeleta para el siguiente período, sino que responde a cuán efectiva resulta su gestión y cómo lo percibe la ciudadanía. Según Alpízar, si un ministro o jerarca está desempeñando una buena labor es la misma gente quien lo potencia a otro nivel y ahí nace la oportunidad y la seducción política que no se puede detener o evitar.

“El Poder es tentador para quien esté en política, si es delicado que el compromiso que se tuvo en una misión encomendada por el Presidente de la República se vea afectada por la falta de compromiso por cumplir con una aspiración y desistir a la misión que se le confió” acotó el politólogo.

Precisamente el experto en materia política Francisco Barahona dijo a LA PRENSA LIBRE que “el último año de una administración es triste porque ya menos funcionarios hacen caso al Presidente precisamente porque la atención se concentra en las elecciones. Si a ello se suma la tendencia de luchar por continuar en el poder, eso debilita y desgasta aún más al gobierno porque genera cierta presión a lo interno del Ejecutivo”

Se escapa de las manos
Barahona consideró que un “compromiso real” como tal no existe, aunque existen funcionarios que pueden estar más comprometidos con lo prometido en la campaña. “Ahí radica la importancia de que la ciudadanía o el elector como tal acuda a la rendición de cuentas para recordar a los políticos el compromiso asumido una vez que se llega al poder”, puntualizó.

El politólogo consideró que el Tribunal Supremo de Elecciones (TSE) podría recordar la misión ética y el compromiso asumido a los jerarcas, así como se debe implementar un mecanismo de evaluación integral para evitar se sigan acumulando las promesas de campaña ante la seducción del poder político.

El Decano de la Prensa Nacional preguntó al presidente del Partido Unidad Social Cristiana (PUSC), Luis Fishman, también ex ministro de Seguridad y Gobernación en 1990, qué garantiza un compromiso real desinteresado, cuando la experiencia dicta que ex jerarcas, como él siguen ligados directa o indirectamente a puestos políticos. A lo que respondió “es un poco difícil limitar las aspiraciones de las personas. Cuando fungí como ministro en el período de Calderón se tuvo muy presente que el compromiso era de cuatro años, fueron otros quienes se fueron, como Miguel Ángel Rodríguez y su equipo, quienes tuvieron otra visión y eso es inevitable”, concluyó.

Barahona insistió en la necesidad de replantearse la implementación de una estructura interna de los partidos políticos para dar seguimiento al cumplimiento de metas y sobre todo de aquellos que se “comprometieron” con los costarricenses y el mismo gobernante.

En general, los costarricenses ven cómo los aires de precampaña electoral tienden a distraer a los funcionarios de la misión que se les enmendó, sin que exista una forma de evitarlo ya que todo depende de la moral y visión de la política y compromiso de cada uno, más allá de lo que se dice y las intenciones si al final las obras quedan en el olvido ante la seducción del poder político cada cuatro años.
Sección Nacionales. Periódico La Prensa Libre 23 abril 2008.