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RESONOCO

09/08/2008 GMT 1

A punto de Caramelo

marfuerte @ 02:29

Con varios premios europeos a sus espaldas, la pelí­cula libanesa se exhibe en nuestro paí­s. Con una historia sencilla y cálida, Caramelo le dejará un buen sabor de boca.

Inti Picado Ovares
ipicado@vueltaenu.co.crEsta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla
La pelí­cula Caramelo, que se exhibe actualmente en Arte Cine Lindora, en Lindora de Santa Ana, es una celebración a la amistad entre un grupo de mujeres libanesas.
De mano de la joven directora Nadine Labaki -quien también escribió , dirigio y estelarizó el filme- la historia nos lleva, como público occidental, a conocer una imagen de Lí­bano a la cual no estamos acostumbrados.
Un microcosmos
En un pequeño salón de belleza llamado Sibelle, en un barrio residencial de Beirut, cuatro mujeres dan rienda suelta a sus anhelos y temores. Ahí­, resguardadas por su propia amistad, ellas pueden soñar.
Así­, nos topamos con cuatro cálidas historias, cuatro mundos diferentes de cuatro mujeres, cómplices de sus pequeñas batallas.
Una a una
Layale (Nadide Labaki), la bella dueña del local, es la amante de un hombre casado. Las horas se le pasan esperando con ansias su llamada.
Jamale (Gisele Aouad), por otro lado, es una actriz de comerciales de televisión recién divorciada, quien de manera constante se queja de su infatigable -y pareciera perdida- lucha contra actrices más jóvenes.
Sumada a ellas nos topamos con Nisrine (Yasmine AL Masri), una musulmana, quien vive con el temor latente de su próxima boda, en donde su novio descubrirá que ya no es virgen.
Rima (Joanna Moukarsel), la encargada de lavar el cabello y limpiar el salón, reprime sus deseos lésbicos mientras se desvive de amor -secretamente- de una de las clientes.
Juntas, estas mujeres modelan esta mágica historia de amistad.
Lenguaje universal
Caramelo es una historia sencilla en apariencia, pero detrás de ella soslayen mensajes universales que todos reconocemos. El temor a envejecer, a la soledad, a la dependencia y al qué dirán se dibuja a lo largo de toda la cinta. Como todo primer filme de un director, Nadide Labaki todaví­a debe afinar algunos detalles, pero finalmente, la joven directora nos regala una historia cálida, sincera y cargada de inusitada frescura.
periódico Vuelta en U 1 agosto 2008.

Ochenta años del Ministerio de Trabajo

marfuerte @ 02:26

Ana Isabel Gardela *
Hace 80 años, nació a la vida institucional del país el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social. Lo hizo con el nombre de Secretaría de Trabajo y Previsión Social, el 2 de julio de 1928, en el Gobierno de don Cleto González Víquez, con el encargo de dotar al país de leyes protectoras para el trabajador y su familia, que le permitieran a los asalariados mejores condiciones de vida.

El impulsor de este proyecto y también de leyes sociales, el diputado y candidato a la Presidencia de la República, Lic. Carlos María Jiménez Ortiz, propuso el establecimiento de una institución fuerte que fuera “un centro de investigación y de estudio, preparadora de importantes proyectos de ley de amparo social, entre ellos el Código de Trabajo, preocupada constantemente por la suerte de todos los trabajadores en general y en atender sus reclamos legítimos”.

Sus primeros 15 años los pasó la Secretaría de Trabajo dependiendo de la Secretaría de Gobernación, sin poder cumplir a cabalidad con el importante papel que estaba llamada a realizar. En mayo de 1942 es el mismo Carlos María Jiménez, entonces Secretario de Gobernación, Policía, Trabajo y Previsión Social, quien firma con el presidente, Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia, el decreto que nombra a una comisión con destacados juristas de la época, para que elabore un proyecto de Código de Trabajo.

El fruto de esa comisión aparece el año siguiente cuando se presenta a la Asamblea Legislativa el proyecto de Código de Trabajo, el que en acaloradas discusiones se logra aprobar el 27 de agosto de 1943 y comienza a regir el 15 de setiembre siguiente. Junto con él se consolida la Secretaría de Trabajo y Previsión Social, ya que el mismo Código le señala las atribuciones y funciones esenciales.

A partir de ese momento, la historia social del país ha estado profundamente marcada por la acción previsora y visionaria del Lic. Carlos María Jiménez Ortiz, del Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia y de personalidades destacadas de la época que apoyaron, en forma decidida, la reforma social, como son Monseñor Víctor Manuel Sanabria Martínez, arzobispo de San José, y el Lic. Manuel Mora Valverde, diputado y dirigente sindical.

Ocho décadas de existencia del Ministerio de Trabajo han demostrado su eficacia en la solución, por rumbos de bien entendida equidad, de los conflictos que día a día se presentan entre trabajadores y patronos. Ha demostrado, también, ser una institución baluarte en el mantenimiento de la paz social del país.

* Directora de Prensa Ministerio de Trabajo
periódico LA Prensa Libre 3 julio 2008.

LA RONDA DE LOS LIBROS

marfuerte @ 02:25

Alfonso Chase
Poemas líricos de la Grecia Antigua
Traducción directa del griego de Clara Cornelli
Estudio Preliminar y notas de María Esther Conejo
Editorial UCR 2008

Se trata, supongo, de un manuscrito que le conocimos a la profesora, y humanista, Clara Cornelli, fruto de sus labores de encuentro y difusión de la lírica en su cátedra de Lengua y Literatura Griega, que compartió muchas veces con nosotros, sus jóvenes admiradores, en las reuniones del Grupo “Alguien Más”, que dirigiera el Prof. Lenín Garrido, a mediados de los años sesenta en la Universidad de Costa Rica, y que complementábamos con la traducción de Salvatore Quasimodo, de los líricos griegos, y las perfectas versiones de Juan Ferraté, a quien la señora Cornelli admiraba mucho.

Hermosa edición esta y excelente el estudio preliminar y las acertadas notas de la Prof. María Esther Conejo, que logra darle al texto y a la traducción una presencia relevante en este tipo de obras, que aquí pueden ser para lectura de estudiosos universitarios o simple placer de introducirse en los textos de los grandes poetas griegos, bellamente traducidos, con notas y biografías muy acertadas, y la escogencia de los máximos representantes hecha de manera muy sugestiva, lo que nos permite adentrarnos en un universo maravilloso, al encontrarnos con detalles que la profesora Cornelli subrayaba, en ese perfectísimo conocimiento de la poesía meridional que ella tenía, y compartía, con los pocos alumnos deseosos de su llamado amistoso y pedagógico, cuando empezábamos a escribir. La Divina Clara, como le decíamos, había hecho esta traducción y estaba impresa a polígrafo, no recuerdo si tan completa como ahora, pero nos servía de puente y encuentro con la cultura griega y latina, más las otras lecturas a las cuales nos empujaba la traductora: las versiones de Margaritte Yourcenar de los poetas griegos y las traducciones de esta autora de Kavafis, más las lecturas de otros poetas que seducían: Elytis, Seferis, Ritsos o la poesía italiana, desde Saba a Montale. Pero todo parecía converger en esta antología que hoy se publica y que tan bien se ubica, gracias a los vectores establecidos por la Profesora Conejo Arostegui para hacer más ágil y entusiasta la lectura, con notas detalladas al pie y discretos textos sobre la lírica y su importancia. Elegía, yambo, lírica monódica, lírica coral están plenamente descritas y representadas, lo que hace la lectura de los poetas, muchos fragmentarios, un ejercicio de estética e historia, curiosas razones presentes en las biografías de los seleccionados. Particular pericia en la traducción encontramos en los textos de Tirteo, Solón, Jenófanes, Arquíloco, Alceo, Safo, Anacreoonte, Estesícoro, Ibico o Ión, que muestran la sensibilidad y la maestría de la traductora, todo complementado con un pequeño glosario y la intercalación de los bellos dibujos de los trajes griegos y romanos, publicados hace años por la editorial Dover.

Un hermoso libro para estudio de la lírica griega. Pero más allá: un texto de obligada lectura para los poetas más jóvenes, que contrarían allí las fuentes de la belleza y las formas clásicas, tan necesarias para darle forma a las contemporáneas.

El lupanar
Luis Enrique Arce
Editorial 2008

Luis Enrique Arca (1952) es un educador, escritor y promotor de la cultura, cuya actividad como difusor de sus obras es encomiable y su relación personal con los sujetos para los cuales escribe —niños, jóvenes, personas mayores— le ha proporcionado una relación estrecha con su público, al través de los años. su caso es muy particular, pues su interés general es penetrar en los diferentes estratos sociales, como autor o como personalidad de nuestras letras, y también darle forma a la estructura de su personalidad, mediante el rescate de su propia autobiografía, llena de incidencias, como suele ser en este tipo de escritores. Esta obra, que al fin sale en su versión definitiva, quiere ser una novela, lo es en su estructura, pero se define para el lector como un testimonio sobre el desarrollo mental de su región, San Isidro de Pérez Zeledón, quien pareciera ser el protagonista central de una obra que se enfila hacia la novela, con tramas accesibles, pero cuyo protagonista más importante es el ambiente social que ya ha sido analizado por el autor en otros trabajos.

El Lupanar es una metáfora fuerte del encierro que rodea a las gentes, lo que allí sucede, y que en este caso de edición renovada de la obra, así lo percibo, tiene como tema central de análisis lo educativo, que resulta axilar a la obra, pues no puede hacerse una especie de agregado, sin perspectiva novelesca, que nos acerque a la historia de un pueblo lleno de personajes, como todos en el mundo, que ya fuera, para desgracia de los autores generaleños, suficientemente estudiado, como sujeto de novela, por Marco Tulio Aguilera Garramuño, en su emblemática obra: “Breve historia de todas las cosas”, presentes, pasadas y futuras, como parece ser.

Pero en el caso de Luis Enrique Arce, su visión de historiador empírico, son los mejores, nos acerca a la visión fragmentada de ese “lupanar”, elemento simbólico que domina la narración, más los frecuentes accesos del escritor a elementos burocráticos que transforma en airada protesta. Si en esta obra hay protagonistas estos quedan diluidos por la presencia del autor, el territorio ínfimo del espacio donde ocurren los sucesos, todo ello trabajado en una prosa que denota el interés de darle un toque artístico, propio de quien ha hecho de su vida un acopio de admiración, trabajo y visión sustantiva del arte. Podríamos decir que, en esta narración, el autor ha logrado un ajuste de cuentas con su circunstancia vivencial, las lacras que se transforman en historias, más el elemento anecdótico que define la trama de la narración.

Como en todo lo de Arce, el elemento autobiográfico, convertido en ficción, nos permite también encontrar el tono social de lo que escribe, la connotación psicológica de lo narrado y la presencia de acciones que denotan, en conjunto, una búsqueda de los resquicios del alma humana. Hemos visto, al menos es mi criterio, como crece esta narración en sus diferentes etapas del mismo crecimiento interno del creador.

Esta obra es solo el inicio de un trabajo, más complejo, que debería plantearse el escritor, para darle forma a una novela, otra, donde los elementos que él recoge en su trabajo sobre la historia de su pueblo, región, ámbito circunstancial y los múltiples personajes que allí vivieron o hoy moran, supere el anecdotario narrativo, de sarcasmo y humor, planteado por Aguilera Garramuño en otro tiempo. Este es el reto de Luis Enrique Arce el educador, el artista, el político, pues de todos estos elementos está llena la vida que se ha atrevido a escarbar, aún en sus entrañables obras para niños y jóvenes. Un libro para leer entre líneas, de frente y en despacio, para lograr entenderlo como una base puesta para su narrativa futura. Incluido el cuento-testimonio, que se puede percibir en lo que este escritor también cultiva.

El Lupanar, como metáfora social, puede ser el pueblo, la casa, la escuela, la misma corruptela convertida en máxima de conducta. Los relatos de “terror educativo”, así los llama el autor, son auténticos anexos de un mundo al borde de la disolución y de lo mejor que ha escrito Luis Enrique Arce. El antro de 1987 es tan igual 20 años después. Y eso hace que la literatura, siempre, supere la realidad cuando se sabe adecuarla a la historia, aunque el tiempo se evapore en su propia neblina.

Sandino y la intelectualidad Costarricense
Rafael Cuevas Molina
Euned 2008

Rafael Cuevas Molina (1954) nos ofrece una documentada investigación sobre la influencia, y presencia de César Augusto Sandino y el nacionalismo antiimperialista, en Nicaragua y Costa Rica (1927-1934) que viene a iluminar aspectos muy discutidos del General de Hombres Libres Augusto César Sandino y su influencia en el pensamiento de destacados intelectuales centroamericanos, y de Nuestra América, quienes fueron sus seguidores y dieron apoyo a su causa, haciendo suyas las ideas del luchador y construyendo una forma de pensamiento que todavía sobrevive entre las capas pensantes de nuestra región.

Los tres capítulos primeros nos permiten adentrarnos en la historia y los pensadores que dieron forma a la construcción real del pensamiento antiimperialista y las diferentes transformaciones que tuvo en un período de la historia centroamericana, así como la aparición de Sandino en la lucha, como pensador, hombre de acción y creador de diferentes focos de apoyo en ese combate, que tuvo una expresión regional, y particular, en cada país centroamericano. El análisis es muy rico en detalles, conocimiento de los asuntos que trata, así como la presencia de notas muy inteligentes que nos permiten ampliar lo que en los capítulos se expresa. El análisis de Sandino se da en su propio contexto, sus ideas más relevantes, así como sus contradicciones, las relaciones políticas y el interés de las figuras de la cultura por su gesta, lo que permitió que fuera ampliamente conocido en los diarios, las publicaciones literarias y en la misma expresión de los intelectuales al analizar su trayectoria, todo en un período determinado de la historia centroamericana. El capítulo IV nos permite conoce la presencia de Sandino en lo que el autor llama: nueva intelectualidad costarricense, también bajo el influjo de personalidades como Gabriela Mistral, Haya de la Torre, Froylán Turcios, y otros, así como el autor destaca las relaciones entre los diferentes grupos políticos liberales, de la América Latina, y sus interrelaciones políticas.

Es importante reseñar la inteligencia de Cuevas Molina al darnos un todo que sin embargo muestra los fragmentos de ese nacionalismo nacional, regional y latinoamericano, que tan importantes momentos ha definido en la historia, no solo de los actos políticos sino en la formación de las mentalidades de la izquierda ilustrada, que ha sido la que ha definido la herencia histórica, incluida la gesta de Sandino.

El papel y relevancia de Repertorio Americano queda muy claro en este libro, y sobre todo la labor del caudillo cultural García Monge, y su círculo de amigos y seguidores. Un hermoso libro de Cuevas Molina que honra su trayectoria intelectual y la de la UNED al editarlo.
Revista Abanico. periódico La Prensa Libre 3 julio 2008.

Súper Agente 86

marfuerte @ 02:23

Gabriel Gutiérrez R.
gutgabriel@gmail.com

Típica comedia de Estados Unidos

Desde el primer avance que se vio de esta película, ya se intuía que iba a ser una comedia que aspiraba a las típicas bromas forzadas tipo “Los 3 Chiflados”.

Además del avance, había muchos indicios en el aire para poder afirmar lo anterior. Es un refrito de una comedia de la década de 1960 creada por el casi legendario director de la comedia Mel Brooks; cuenta con la actuación principal de Steve Carell (un pseudo Jim Carrey cuando daba sus primeros pasos); y una trama descontinuada.

“Siempre ha existido un delicado equilibrio entre KAOS y Control. Ahora ese equilibrio se ve amenazado y solo hay un hombre al que se puede acudir.” Este es el eslogan con el cual se promociona la película. Con él prácticamente se cuenta toda la película. Los agentes de Control han sido descubiertos y El Jefe debe acudir a la persona menos esperada, Maxwell Smart. Después de esto la película toma el mismo camino de las películas de la primera mitad de la década de 1990. Bromas simplonas y trilladas; gran inutilidad del personaje principal pero siempre por azares del destino se sale con la suya.

El principal problema de la película, además de su humor/no humor, es que la historia nace de una serie creada para un periódo en específico (la guerra fría) y no se adapta a la actualidad. Se recurre nuevamente al conflicto este/oeste, pero en vez de la Unión Soviética está Rusia. Por ello es como transportarnos a la comedia de la década de 1980 o de principios de 1990.

Ver a Steve Carell realizar todas las tonteras en pantalla, trae a la mente al Jim Carrey de “Ace Ventura” (Tom Shadyac, 1994), quien con solo una mueca hacia reír a todo un cine.

Pero los periodos y gustos cambian

Las generaciones crecen y los gustos cambian a comedias que hagan al público pensar un poco más. Y lo más importante, poder sentirnos identificados con los personajes. El año pasado hubieron grandes comedias con “Superbad” (Greg Mottola, 2007) y “Ligeramente embarazada” (Judd Apatow, 2007). Por lo tanto, ¿Si ya llegamos a ese nivel, por qué bajarlo?, ¿Recuerdan al Steve Carell de “Virgen a los 40 años” (Judd Apatow, 2005)?
Las actuaciones son malas y los pocos momentos graciosos vienen de Alan Arkin y Bill Murray, cuya aparición en escena se adscribe a menos de 2 minutos.

(¿Súper?) Agente 86 es una sátira de James Bond más la comedia de Mel Brooks, pero queda corta cuando hemos visto sátiras del calibre de Edgar Wright (Shaun of the Dead, Hot Fuzz) o la comedia del director Judd Apatow (Virgen a los 40 años, Ligeramente embarazada,) y del escritor/actor Seth Rogen (Superbad, la pronta Pineapple Express).

Es una mala comedia, que sorprende el éxito que tuvo en la taquilla de Estados Unidos… ¡ah! Se me olvidó, es comedia hecha para estadounidenses.

Omitir

Título original: Get Smart. Director: Peter Segal. Productor: Alex Gartner, Charles Roven, Andrew Lazar. Producción: Warner Bros. Guión: Tom J. Astle, Matt Ember. Cinematografía: Dean Semler. Música: Trevor Rabin. Montaje: Richard Person. Intérpretes: Steve Carel (Maxwell Smart), Anne Hathaway (Agente 99), Dwayne Johnson (Agente 23), Alan Arkin (El Jefe), Terrence Stamp (Siegfried), James Cann (El Presidente) Y Bill Murray (Agente 13). Duración: 111 minutos. País: Estados Unidos. Año: 2008. Género: Refrito, Comedia, acción .
Revista Abanico. periódico LA Prensa Libre 3 julio 2008.

La manipulación llegó a la Casa Blanca

marfuerte @ 02:21

La pelí­cula Wag the dog predijo, hace 10 años, mucho de lo que ha sucedido en torno a la presidencia de EE. UU. en esta década. ¿Clinton y Bush la habrán visto?

Randall Cordero Sandí
rcordero@vueltaenu.co.crEsta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla
Piense rápido: ¿Cuál paí­s se viene a la mente al hablar de un conflicto bélico, un escándalo sexual que involucra al presidente de una nación poderosa, una gigantesca maquinaria electoral, un afamado director de cine, un servicio de inteligencia medio torpe y un asesinato cometido para mantener un secreto?
Bingo, sí­ estamos hablando de Estados Unidos.
El 9 de enero de 1998 allí­ se estrenó la pelí­cula Wag the dog (La cortina de humo), que retrata con hilaridad y acidez los intrincados y manipulados caminos que llevan a un hombre (porque ninguna mujer lo ha hecho) a la Casa Blanca.
Pero no llegar por primera vez, no, sino mediante una reelección. ¿Se le hace familiar la historia? Dato final de ubicación: al momento del estreno el presidente en EE. UU. era Bill Clinton (reelegido en 1997) y ahora, 10 años después, la presidencia la ocupa otro repitente, George W. Bush (ganador por segunda vez en 2004).
Humor fino
En la cinta, Conrad Brean (Robert de Niro) tiene la dura tarea de lograr que el presidente norteamericano sea reelegido para cuatro años más en Washington, aunque está envuelto en un caso de abuso sexual (curiosamente, a Bill Clinton le sacaron los trapos sucios con Mónica Lewinsky una semana después del estreno de Wag the dog).
Junto a su asistente Winifred Ames (Anne Heche), Conrad convence al director de cine Stanley Motss (Dustin Hoffman) para que monte una campaña de prestigio al presidente.
Stanley recrea con toda la tecnologí­a hollywoodense a su servicio una guerra en Albania en la que interviene EE. UU. para salvar a los desprotegidos.
La CIA descubre el paquetazo pero el cineasta ya tiene listo su siguiente plan manipulador: ahora el ejército estadounidense debe rescatar a William Schumann, Shoe (Woody Harrelson), sargento militar atrapado en las lí­neas enemigas.
El paí­s entero se traga el anzuelo y, tarareando Good old shoe, melosa canción escrita por Willie Nelson por encargo de Conrad y Stanley, se apiada del soldado perdido y de paso reelige al escandaloso mandatario. La manipulación ha llegado al poder.
2 nominaciones al Oscar en 1998: mejor actor protagónico (Dustin Hoffman) y mejor guión adaptado para Hilary Henkin y David Mamet.
1 galardón. Oso de plata del Festival Internacional de Cine de Berlí­n para el director Barry Levinson. Premio especial del jurado.

periódico Vuelta en U 30 junio 2008.

Web: herramienta electoral

marfuerte @ 02:20

Los candidatos a las elecciones se dieron cuenta de que además de los cuantiosas sumas de dinero en anuncios de televisión, también se debe tener presencia en sitios como YouTube, Myspace o Facebook, debido a la gran divulgación que tienen entre los jóvenes electores.

El senador Obama fue uno de los primeros en darse cuenta de la popularidad que podí­a alcanzar a través de Internet.

David Castillo Robinson
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El dinero no sólo se ha convertido en pieza clave para pagar anuncios en la televisión, sino para colocar muchos en medios electrónicos debido a la gran popularidad que tienen los sitios web entre los jóvenes, según un reciente artí­culo publicado en el New York Times.
El demócrata Barack Obama es una muestra clara, ya que 3,4 millones de jóvenes vieron su discurso sobre el racismo en YouTube.
Ejemplos como el anterior demuestran que los candidatos a la presidencia de Estados Unidos se han dado cuenta de que existe un amplio y muy activo sector social de jóvenes que desdeñan las formas tradicionales de acceder a la información y eligen hacerlo a través de medios alternativos que encuentran en Internet.
Esta juventud no sólo consume noticias sino que es más bien una cadena de transmisión de la información, que se produce todos los dí­as en las plazas virtuales de la red, visitada por millones de jóvenes y adultos.
La forma de transmisión es muy sencilla, pues se realiza a través de mensajes de texto, correos electrónicos y blogs.
Esta febril comunicación moderna se refleja en los altos í­ndices de popularidad del candidato demócrata estadounidense Obama.
“Recursos como los populares sitios YouTube, Myspace o Facebook, o programas de comediantes de televisión nocturnos, son ví­as por las que dicho grupo juvenil procesa la información”, afirmó el estudio elaborado por el diario neoyorquino.
periódico Vuelta en U 30 junio 2008.

Los ciberjóvenes

marfuerte @ 02:18

Un estudio del Programa Sociedad de la Información y el Conocimiento reveló que la tecnologí­a maravilla a la juventud.

El 88,5% de los jóvenes consultados considera que saber utilizar una computadora es de gran ayuda en sus estudios.

David Castillo Robinson
dcastillo@vueltaenu.co.crEsta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesitas tener Javascript activado para poder verla
Es cada vez más grande la población de jóvenes que se ven inmersos en la tenencia y uso de las tecnologí­as de la información.
Así­ lo reveló un estudio elaborado por el Programa Sociedad de la Información y el Conocimiento (PROSIC) de la Universidad de Costa Rica.
Entre los principales hallazgos está que de 4.037 cuestionarios aplicados a jóvenes de colegio y universidades, 80% tiene teléfono residencial y celular.
La encuesta también detalla que la tenencia de computadoras se da en tres cuartas partes de los hogares de los jóvenes (73,9%), pero eso sí­, menos de la mitad (44,55%) tienen acceso a Internet desde el hogar.
Cabe destacar que las personas que asisten a educación privada son las que tienen más tecnologí­a en sus hogares.
En este rubro el estudio demostró que el 64,4% de los que están en un sistema público tienen computadora, mientras que el 94,5% de los que están en educación privada poseen dicha herramienta.
En cuanto a conexión a Internet, 29,7% de los muchachos que están en educación pública acceden a la red, mientras que el 75,8% de los que están en sistemas privados tienen una conexión a la web.
La encuesta determinó que el correo electrónico y programas como Excel, Word y Power Point son los más utilizados por los muchachos.
Datos
67,4% de los jóvenes utiliza del correo electrónico principalmente para contactarse con los amigos.
43,6% afirmó que poseen una consola para videojuegos y el 24% tiene un iPod.
10 horas a la semana es el promedio que los jóvenes utilizan su computadora para hacer trabajos.
82,5% de los jóvenescostarricenses ingresan a Google, la página más visitada del paí­s.

periódico Vuelta en U 30 junio 2008.

España no descubrió América

marfuerte @ 02:15

Gerardo Castillo Martínez *
Estoy consciente de que esta afirmación —que de seguro causará asombro, polémica y hasta protestas airadas de parte, al menos, de historiadores, pues podría ser calificada de irreverente, “hereje”, y desafiante de los dogmas académicos que han prevalecido hasta hoy en los ámbitos educativos formales e intelectuales-, atentará contra los esquemas culturales que, sobre el particular, y a través de la enseñanza oficial, nos han inculcado desde que tenemos memoria, según los cuales se nos ha dicho y machacado que España descubrió el continente americano. Sin embargo, no por miedo a desafiar la tradición, desechemos, de entrada, tal enunciado, sino que veámosla como una invitación a abrir nuestra mente y los valores arraigados ligados a esa concepción tradicional a los nuevos hallazgos historiográficos y darnos oportunidad de remozar, si así conviene, nuestra visión de lo que se daba por sentado y para siempre.

Gavin Menzies, en su libro “1421. El año en que China descubrió el Mundo” (Edit. Random House Mandadori, 2002), sostiene, prolijamente documentado, que los chinos arribaron a las costas americanas 70 años antes que Colón; se adelantaron 350 años a la llegada de James Cook a Australia; aventajaron en 76 años a Bartolomeu Dias en el doblamiento del cabo de Buena Esperanza (África) y circunnavegaron el globo 100 años antes que Fernando de Magallanes. Para hacer estas aseveraciones el autor investigó durante catorce años, durante el cual visitó 120 países y más de 900 museos y bibliotecas, además de los puertos más importantes de la Edad Media. Con semejantes credenciales, amén de sus profusos conocimientos en náutica, cartografía y navegación astronómica, obtenidos mientras fue Oficial de la Royal Navy del Reino Unido, es obvio que no estamos frente a un neófito.

La llegada posterior, y no como primerizos, a América de los europeos fue gracias al camino despejado por los almirantes Zhou Man y Zhou Wen, quienes dejaron su impronta en los mapas marítimos que elaboraron a pedido del emperador chino Zhu Di, a partir de marzo de 1421, cuando zarpó la Gran Flota China formada por 107 juncos, al mando también de los almirantes Zhen He, Hong Bao y Yang Qing, por cuyas hazañas se les atribuye a éstos haber sido los descubridores de Australia, Nueva Zelanda, el Ártico y el Antártico.

Las evidencias recogidas por Menzies para demostrar la bondad de sus sólidos argumentos, en relación con la llegada de los chinos a América y otras zonas del mundo, previo a la presencia europea, son: 1. Los pobladores chinos y asiáticos encontrados por los primeros exploradores europeos (Cuba, California, Brasil, Perú); 2. Los relatos de nativos americanos acerca de la estadía china (Norteamérica, México, Sudamérica); 3. Obras de arte (México), 4. Arte rupestre en esculturas y pinturas (Estados Unidos, Chichén Itzá); 5. Plantas transportadas de un continente a otro (de China a Norteamérica: arroz, semillas de adormidera, keteleria, rosas; a Sudamérica: arroz. De India a América del Norte y Central: algodón. Del Pacífico Sur a América Central: cocotero. De Sudamérica a China: maíz; al Sudeste Asiático: maíz; a Nueva Zelanda: boniato; a Islas del Pacífico: ñame, boniato; a Filipinas: papas, maíz. De Norteamérica a China: maíz, amaranto. De México a Filipinas: tabaco, boniato, maíz, y posiblemente piña, arrurruz, cacahuete, frijol, carambola, mandioca, níspero, papaya, tomate, calabaza, jícama y zapupe).

Igualmente, aporta otras pruebas de la aventura china en América: 6. Animales originarios de un continente hallados en otro (Pollos asiáticos en Sudamérica, caballos y perros chinos en Norteamérica y Sudamérica); 7. Minería (Norteamérica: carbón, cobre y oro); 8. Metalurgia, lacado y tintes (México); 9. Restos de naufragios de barcos chinos (Estados Unidos, México, Ecuador y Caribe); 10. Porcelana (México); 10. Ofrendas votivas (México), 11. Estelas grabadas que registran viajes (Norteamérica y Sudamérica), 12. Evidencias lingüísticas e idiomáticas (Perú, Estados Unidos y México); 13. Costumbres y juegos (México y Estados Unidos); y 14. Otros objetos (Chile, México, Perú y frontera entre Guatemala y El Salvador).

Acaso, como dice el investigador Menzies, Nueva York debería llamarse “Nueva Pekín”, y la religión católica que cubre la mayor parte de América debería que trocarse por la del budismo, en reconocimiento a quienes, primero, pusieron su pie en este continente. Siguiendo la misma lógica sugerida por el autor, Cristóbal Colón y España tendrían que ceder los lugares que la historia ortodoxa les ha reservado hasta ahora, aquí en Costa Rica y otras partes, a los almirantes Zhou Man y Zhou Wen y a China por ser los verdaderos descubridores, y el año de 1421, y no el de 1492, como la fecha real en la que “visitantes” allende a lo que hoy es América vieron y palparon esta tierra.

*Politólogo

periódico La Prensa Libre 31 mayo 2008

INSUSTITUIBLE Y VIOLENTA

marfuerte @ 02:12

Juan Luis Mendoza
Me refiero a la familia. Y, a propósito de lo violento, Gelles y Straus definen la familia como la institución más violenta de la sociedad, sólo superada por el ejército en tiempo de guerra. ¿Exageración?
Tal como lo observa Bernabé Tierno Jiménez, “la familia sigue siendo una de las instituciones más significativas en nuestra sociedad. Las relaciones familiares constituyen una base de aprendizaje de la comunicación y de los hábitos necesarios para relacionarse para relacionarse con los demás. Las peculiaridades que se dan en la familia y que en su totalidad no son compartidas por ninguna otra institución son la causa tanto de que las cosas vayan bien como de que surjan problemas”.

Expliquemos un poco todo ello. Y lo haremos indicando ciertas características propias de la familia que la convierten en insustituible y violenta al mismo tiempo. Parte hoy; parte otros varios días.

La familia no se elige. Simplemente nacemos en ella. Y las cosas en su seno pueden ir bien o mal. Si lo primero, felices; si lo segundo, fácilmente nos sentiremos afectados por un ambiente del que no nos será cómodo el liberarnos, en especial en los años tiernos, más vulnerables. Por lo mismo, pertenecer a una buena familia, llena de amor, paz y dicha, ¡menuda lotería!
La familia, lugar de permanencia. En efecto, en ella pasamos nuestro mayor tiempo y adquirimos buena parte de nuestras habilidades, tan útiles en la vida que nos espera; pero cuando las cosas, por lo que sea, se complican y andan mal y no hay más remedio que seguir en ese ambiente, la situación puede tornarse insoportable.

Prosigo, Dios mediante, otro día.
Diario Extra 31 mayo 2008

Columna PRISMA

marfuerte @ 02:11

“MURIÓ LA PERSONA QUE IMPEDÍA SU CRECIMIENTO”
Por Mario Ugalde C.
Subdirector
mugalde@diarioextra.com

La mayoría de los trabajadores se pasan buena parte del día “refunfuñando” y haciendo caritas por todo lo que ocurre dentro de la empresa, critican al jefe... al compañero que se esfuerza por mejorar le dicen “brocha”, “sapo”, en fin, no pasan un segundo en paz. En lugar de cambiar y ver el trabajo como una fuente de dinero que le servirá para hacerle frente a los gastos y darle una mejor calidad de vida a su familia, lo ven como el peor de los castigos.

Olvidan que para ser sobresalientes debemos estar motivados, pero para lograrlo tenemos que poseer interés hacia algo, una ambición o un anhelo. La motivación va a permitir el progreso y la prosperidad, además de un mejor rendimiento de cada persona, pero ¿qué pasa?... que algunos son tan mediocres que por estar criticando o envidiando el esfuerzo de los demás, terminan anclados en el mar de la mediocridad, ahí se quedan viendo pasar la vida y “llorando” sus calamidades.

Por eso hoy... con la única intención de que despeguen en busca de un mejor horizonte, decidí compartir con ustedes una hermosa reflexión que seguramente les ayudará a replantear su forma de ser, a buscar alternativas que lo conduzcan hacia el éxito, pero por supuesto que lo primero que necesitan es abrir su corazón al positivismo, dejen de decir “yo no puedo” y empiecen a luchar por conseguir sus ileales, no esperen que las cosas le “caigan del cielo” porque todos sabemos que eso jamás sucederá.

El mensaje que me envió un amigo lector dice así: “Un día, cuando los empleados llegaron a trabajar, encontraron en la recepción un enorme letrero en el que estaba escrito: “Ayer falleció la persona que impedía el crecimiento de usted en esta empresa, está invitado al velorio, en el área de deportes”.

Al comienzo, todos se entristecieron por la muerte de uno de sus compañeros. Pero después comenzaron a sentir curiosidad por saber quién era el que estaba impidiendo su crecimiento y el de la empresa. La agitación en el área de recreo era tan grande que fue necesario llamar a los guardas de seguridad para organizar la fila en el velorio. Todos querían “viniar” quien había sido “el desgraciado” que le impidió surgir dentro de la compañía.

Conforme las personas iban acercándose al ataúd, la excitación aumentaba: ¿Quién era el que estaba impidiendo mi progreso? ¡Qué bueno que murió ese infeliz!
Uno a uno, los empleados agitados se aproximaban al ataúd, miraban al difunto y tragaban saliva. Se quedaban unos minutos en el más absoluto silencio, como si les hubieran tocado lo más profundo del alma.

Pues bien, la incógnita estaba a punto de aclararse. En el fondo del ataúd había un espejo, donde cada uno se veía a si mismo, con el siguiente letrero: “Sólo existe una persona capaz de limitar su crecimiento: ¡USTED MISMO!
Así es, usted es la única persona que puede hacer una revolución en su vida. Usted es el único que puede perjudicar su vida, y es la única persona que se puede ayudar a si mismo.

Entienda que su vida no cambia cuando cambia su jefe, cuando sus amigos cambian, cuando sus padres cambian, cuando su pareja cambia. Su vida cambia, cuando usted cambia. Por eso lo importante es que entienda que usted es el único responsable de lo que ocurra, examínese... no se deje vencer, porque el mundo es como un espejo, que devuelve a cada persona, el reflejo de sus propios pensamientos. “La manera como encare la vida es lo que hace la diferencia”.
Diario Extra 31 mayo 2008.

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