RESONOCO

José A. Cabezas
jcabezas@racsa.co.cr
Lástima que debamos guardarnos la identidad del talentoso funcionario de Estado que es recurrente en nuestro principal foro cibernético. Su alta posición nos obliga. Pero es que él aún insiste en que la Iglesia estaba en el deber de oponerse al TLC, para cumplir con su Doctrina Social porque con base en ella piensa en los pobres.

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Tres errores comete mi incógnito amigo: a) La Doctrina Social de la Iglesia no condenó la creación de riqueza. Menuda ironía sería contra una de las instituciones más ricas del planeta. Lo que hace es llamarnos a la solidaridad social, que logre crear conciencia en el rico para que haga llegar esa prosperidad a los menos favorecidos; y al Estado para que sirva como filtro de distribución de esa riqueza creando una sociedad más igualitaria. Por eso, mi buen contertulio se habrá asombrado de que, igualmente, por pensar en los pobres, muchos apoyamos el TLC.

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b) No fue la “Tarima de Comando” opositora al TLC el mejor ejemplo de quienes piensan en los pobres. Albino Vargas y José Merino hablan de los pobres pero no nos digan que piensan en ellos. Porque son extremistas ideológicos a los que nunca se les ha visto nada a favor de los pobres, y sí mucho a favor de mantener sus posiciones políticas en las que devengan buenos ingresos. Nunca los hemos visto defender la Doctrina Social de la Iglesia y sí, a los métodos trotskistas. Ni a Ottón Solís, salido de la burguesía liberacionista y de las enormes propiedades del sur del país. Ni tampoco nos digan que Rodrigo Carazo pensó en los pobres durante su gobierno, o no nos insistan en que José Miguel Corrales se ha aferrado al árbol de la Doctrina Social de la Iglesia, si lo que ha hecho es, más bien, brincar de rama en rama política desde hace varios años.

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¿Quién piensa en los pobres? ¿Chávez? Que tiene a su pueblo, literalmente, sin leche y sin frijoles por andar comprando presidentes de América con el petrodinero de su pueblo, solo para vivir su delirio, ¿Ortega?, quien derrocha el pobre presupuesto de su país en viajes llevando a su mujer, hijas y novios de ellas. ¿Esos son los íconos del “Socialismo Latinoamericano” actual?

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c) La jerarquía eclesiástica tiene primero que reinventar su esquema institucional antes de pensar en la sociedad circundante, para lavar su núcleo que ya está bastante rancio. Eso lo esperamos con urgencia.

periódico La Prensa Libre 29 enero 2008