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RESONOCO

03/10/2008 GMT 1

Columna Candil

marfuerte @ 03:10

Don Victorio Araya y la teología de la luz
Dr. Carlos Araya Guillén
ummka@hotmail.com
El día 9 de Julio la Universidad Bíblica Latinoamericana (UBL) ofreció al Doctor José de la Victoria Araya (conocido como Victorio) un emotivo reconocimiento por su larga trayectoria docente y su aporte al desarrollo del pensamiento teológico costarricense.

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Participaron en la actividad el Dr. Arnoldo Mora, el Dr. Jacinto Ordoñez, el Dr. Juan Stam, la Doctora Elsa Tamez y el Lic Manuel Ortega, así como amigos, familiares, maestros y alumnos de la institución.

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Don Victorio es Doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca, Catedrático de la Universidad Nacional y distinguido profesor en la Escuela de Ciencias de la Religión. Ha publicado varios libros y numerosos artículos en Revistas Especializadas. Su escrito “El Dios de los Pobres” goza de enorme prestigio en el contexto de la Teología Latinoamericana.

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En la actualidad don Victorio se ha dedicado a escribir sobre la Teología de la Luz. Sus originales reflexiones le han permitido precisar la unidad profunda existente entre la luz y la fe, y construir, como pastor celoso de su grey, los perfiles salvíficos de su propuesta.

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La teología de la luz es, entonces, un esfuerzo por encontrar en el Dios de los cristianos la acción viva de la fe como discernimiento de la vida espiritual. Es un llamado a la emoción positivista de vivir el evangelio de Jesús en la claridad que ilumina el itinerario de nuestro peregrinaje por este mundo.

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En otras palabras, es descubrir la luz en la oscuridad, la verdad redentora en las sombras y la presencia de Dios alumbrando los distintos espacios de la vida humana.

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La Teología de la Luz es una antropología. Una visión del hombre. Un acercamiento cultural. Una esperanza de sobrevivencia. Un camino que como posibilidad nos llevará la experiencia del reino de Dios.

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También es una verdadera axiología. Un testimonio de la presencia del bien, de la justicia y la equidad en la vida comunitaria. Tiene, por lo tanto, un componente ético insustituible. En este sentido la luz se convierte en principio normativo de la perfectibilidad moral.

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En síntesis: la Teología de la Luz es la vivencia de un teólogo con ansias de propagar la “claridad” social de la fe y la preocupación de vivir el cristianismo en términos de autenticidad y dignidad, y sin las privaciones de la más recalcitrante y dogmática ortodoxia.

Adelante Dr. José de la Victoria, la teología necesita remozar sus contenidos frente a los desafíos holísticos del siglo XXI.
periódico La Prensa libre 21 julio 2008.

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