RESONOCO

Alfonso Chase
La experiencia místic.

Edición a cargo de John Whit.

Biblioteca de la Nueva.

Conscienci.

Kairós Editorial 200.

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Un texto ya clásico, que reúne los aportes de Alan Watts, Abraham Naslow, Aldous Huxley, Ken Wilber, y otros estudiosos del fenómeno, convertido ya en una visión científica y no sólo en una exaltación de los sentidos, ubicado en el ánimo romántico de los grandes místicos, religiosos y creadores literarios, que muchas veces intentaron transformar el mundo a partir de su propia consciencia. El libro original cumple ahora casi cuarenta años de su edición y treinta de su circulación en español, lo que supuso un hito en este tipo de estudios, más allá de su lectura en grupos particulares, sobre todo en los Estados Unidos y en América Latina, en donde su valor se incluye en los estados creativos, la psicología, el éxtasis contemplativo y el estado de consciencia absoluta, que fue una manera de superar los cánones religiosos para lograr su inclusión en campos experimentales como la danza, el discurso monológico, la inspiración y la experiencia visionaria, tal como lo propuso Aldous Huxley, y más tarde Allan Watts, referidos todos, inicialmente, a la visión de los religioso como experiencias, diferenciadas, de la consciencia cósmica, las experiencias cumbre o en ese tiempo llamado inconsciente trascendental. Lo importante de este libro es que da paso al estudio de los fenómenos, si así pueden llamarse, hacia su relación con lo psicológico, el valor del lenguaje iniciático, el soporte de drogas alucinógenas, o simplemente una especie de análisis sutil de formas de pensamiento y transformaciones físicas, que empujaron a hombres y mujeres a la expresión escrita, la visión de mundos futuros o la creación de universos particulares, en ese estado febril o lleno de paz interior, que hace a los seres humanos, a partir de su ámbito cultural, tener una especie de unidad más allá de los lenguajes y las expresiones creativas, en donde todos al unísono descubren nuevos universos y buscan comunicarlos a sus prójimos.

El libro, en su época, fue combatido de manera encarnizada por la llamada izquierda caníbal, como un elogio de la enajenación, pero sorprendentemente fue en la antigua URSS donde tuvo lecturas muy inteligentes, sobre todo en el grupo de la Universidad de Moscú, que desde 1960 estaba interesado en estudiar los fenómenos de este tipo, más la parapsicología, dentro de los estudios del cerebro humano.

Con mirada retrospectiva el conjunto de ensayos nos permite entender, con nuevos aportes, lo que fue en ese tiempo el partir de la consciencia personal hacia la consciencia cósmica, los fenómenos de regresión, el valor de la LSD, la meditación, los textos sagrados, desde Santa Teresa y San Juan de la Cruz, William Blake o Edgar Allan Poe, hasta las sagas fundacionales de los pueblos antiguos, con apartes muy relevantes sobre el Sufismo y la influencia de los maestros danzantes derviches en la transformación de la danza occidental, en los años cincuenta. Un libro que nos empuja a la lectura de nuevos aportes, como pueden ser el pensamiento bicameral, los mitos creativos, la poesía moderna, las comunidades de meditación o aun los experimentos psicológicos a partir de Adler o Jung, para citarlos como descubridores de nuevos valores de investigación.

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José Saramago: el periodo.

formativ.

Horacio Cost.

Fondo de Cultura Económica (FCE) 200.

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Horacio Costa, Brasil, 1954, fue uno de los más interesados estudiosos de la obra de José Saramago cuando era prácticamente desconocido a nivel mundial, bajo la tutela de Emir Rodríguez Monegal (1921-1985), en la Universidad de Yale.

Este libro es fundamental para comprender el desarrollo de autor portugués en los campos de la poesía, la crónica, la crítica literaria, el cuento y el teatro, y por supuesto de la novela, a partir de la primera: Tierra de Pecado (1947).

Leído más allá de un libro que sustenta una tesis: el valor del autor en la literatura de su país, el interés del estudioso es darnos una visión de cómo se fue haciendo un creador, dueño de un proyecto literario de largo alcance, que culminó con el Premio Nobel de Literatura (1998) y la edición total de su obra narrativa, principalmente.

Lo importante de este libro es que nos presenta el desarrollo intelectual de un hombre cuya meta siempre ha sido la creación artística, buscando desde las formas experimentales, que se reflejan en su poesía, y el paso a la prosa, como cronista primero, viajante ha sido, observador de asuntos que luego le sirvieron para sus novelas, más del tema importante de su fascinación por la historia, los grandes temas originales, la propuesta de un lenguaje que recoge su amor por la poesía, la estructura de drama que da a sus trabajos y algunos poemas excepcionales, en esa visión de la poesía como posibilidad de concretar un universo sólido, producto de la observación y la importancia de la mirada como especie de trazo personal, que se expresa en su obra “Manual de Pintura y Caligrafía”, libro que da entender una crisis profunda en el autor, magistralmente descrita por el estudioso y que pareciera abrir nuevos rumbos a la novelística de Saramago, a partir de 1977. La totalidad del libro puede leerse como una historia anterior a los libros fundamentales que dan forma a su ingreso a la novelística mundial, gracias al Nobel, aunque es de especialistas saber que la asistencia a congresos o coloquios fue dando fundamento a un grupo de lectores, principalmente de América Latina, que fueron sus admiradores en un ejemplo de lealtad lectora que aún sigue vigente. No se puede descartar el elemento político de Saramago, su pertenencia al Partido Comunista de su país, el análisis de la realidad de Europa, los cambios y transiciones que se pueden percibir en su obra y el punto de quiebre que se manifiesta con la Revolución de los Claveles, que pone por el suelo a la dictadura militar en Portugal. La ruptura con el pasado, en 1977, es parte de la formación de Saramago y nos permite conocer más elementos autobiográficos que el estudioso remarca con respeto y admiración. Un libro digno de la grandeza literaria y humana de José Saramago, actual e intemporal por haber sido construido con material relevante y profundo conocimiento del autor.

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Visiones del futur.

Abraham Maslo.

Edición a cargo de Edward Hoffma.

Kairós Editorial 200.

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Este libro no tuvo, cuando fue editado por primera vez, en inglés en 1996, una aceptación tan espontánea y sólida como lo tiene ahora, cuando el psicólogo norteamericano Abraham Naslow (1908-1970), era apenas sujeto de aceptación y controversia en los medios académicos y los lectores comunes, por sus audaces propuestas sobre la creatividad, el cambio de paradigmas en las ciencias psicológicas, más el trabajo de campo con sus propios estudiantes. De William James a Maslow hay una línea horizontal, con quiebres apreciables, que nos permiten comprender los aportes del último, en el proceso de verbalización de la creatividad y sus resultados en la escritura de las historias de vida, sacando del olvido aquellas experiencias cumbres que nos definen hacia el futuro, pero con toda la carga del pasado como sustento para la personalidad, en la búsqueda de una iluminación de nuevo tipo, acorde con las transformaciones de nuestra civilización.

La cima de la fama, de que habla Edward Hoffman, a que llegó Maslow a la fecha de su muerte, a los 62 años, es relativa. Tuvieron que pasar muchos años para poder comprenderlo y así lo hicieron en Costa Rica don Mariano Coronado y don José Basileo Acuña, admiradores y divulgadores de los escritos de este autor entre nosotros, en los años sesenta. En este libro tenemos, como material de lectura, escritos no editados en vida, que vienen a complementar la obra ya conocida, y clásica, con la cual se le conoce en los recintos académicos y los centros de estudio, de este revisionista de todo, desde los estudios sobre la sexualidad hasta sus nuevas propuestas como terapeuta, docente e investigador de los asuntos más nimios de la personalidad, aparentemente. Todo el proceso de investigación de Maslow está signado por la relación entre personalidad, cultura, desarrollo interno, experiencias cumbres y terapias, alternativas decimos nosotros. Algunos de los conceptos expuestos en este libro son ya de uso común en diversos autores, pero la grandeza de Maslow estriba en la profundidad con que los aborda, sometiendo a revisión la psicología tradicional de su tiempo, tomando en cuenta la realización personal, la política, el humanismo y el cambio social como experimento de participación comunitaria y del cuerpo docente de las instituciones de educación superior. Siendo un hombre genial, y trascendental, logró crear su propio glosario, que en este libro se expone por primera vez de manera muy clara, para evitar mistificaciones, que fueron la causa de su desaliento en los años últimos de su vida. Sobre todo aquellos que tienen relación con el pensamiento Oriental, los derivados de libros de colegas, pero enriquecidos por el autor, en su posibilidad de impulsor de la filosofía humanista y su importancia en la vida personal, la comunidad, el grupo o la empresa. Sin visiones hacia el futuro, en la orientación psicopedagógica que se propuso brindarnos. Ahora podemos comprender su interés de que, además de estudiar las patologías sociales, se pueda tener acceso a aquellos que en la sanidad psicológica han logrado vencerlas, con sus propias propuestas. Es decir: debe existir, también, una psicología de la felicidad y la realización. De todo esto habla este libro con aportes inéditos de un hombre excepcional, como persona, y un científico reconocido como uno de los más brillantes del siglo pasado. Pero nunca estuvo tan actual.
Revista Abanico Periódico La Prensa Libre 15 enero 2009.